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圖說:佛光山印度沙彌學園全體師生約60人,4月11日前往新德里Rai Pithora文化園區,虔誠參拜「The Light and the Lotus: Relics of the Awakened One」佛陀舍利特展。 人間社記者乘觀攝
圖說:展覽匯集佛骨舍利、寶石、舍利瓶及相關文物。 人間社記者乘觀攝
圖說:印度沙彌參觀「The Light and the Lotus: Relics of the Awakened One」佛陀舍利特展。 人間社記者乘觀攝
圖說:在印度總理莫迪(Narendra Modi)所推動的文化回歸政策下,使流散海外的佛教聖物得以重返故土。 人間社記者乘觀攝
圖說:Dr. Ambedkar National Memorial and Museum建築融和現代與佛教元素。 人間社記者乘觀攝
圖說:透過展覽呈現安貝卡博士之思想與歷史貢獻,使沙彌們更深入理解佛法如何在人間發揮力量。 人間社記者乘觀攝
圖說:參訪Dr. Ambedkar National Memorial and Museum,緬懷印度憲法之父安貝卡博士(B. R. Ambedkar)。 人間社記者乘觀攝印度沙彌參拜佛陀舍利、緬懷安貝卡博士 拓展視野堅定願心
2026-04-12
佛光山印度沙彌學園全體師生約60人,4月11日前往新德里Rai Pithora文化園區,虔誠參拜「The Light and the Lotus: Relics of the Awakened One」佛陀舍利特展。此次行程以信仰為本,專為禮敬佛陀舍利而來,在朝聖之中,亦深刻體會佛教歷史與文化的深厚內涵。
佛陀於兩千多年前入滅後,舍利由諸部族分奉,並於阿育王時代廣建佛塔供養,成為佛教信仰的重要核心。此次展出的舍利,源自1898年於Piprahwa遺址出土之佛陀真身舍利。該遺址亦因舍利與相關文物的發現,被視為古迦毘羅衛國的重要考古依據之一,具有深遠的歷史意義。這批舍利歷經殖民時期的流散與百年輾轉,終於在近代回歸印度,並於2026年首次歷史性重聚展出。
展覽匯集佛骨舍利、寶石、舍利瓶及相關文物,並以犍陀羅與波羅藝術為主要風格,呈現佛教藝術在不同歷史時期的發展軌跡,展現佛陀智慧與慈悲的永恆光輝。
尤為殊勝的是,此批舍利的回歸,離不開印度政府的積極推動。在印度總理莫迪(Narendra Modi)所推動的文化回歸政策下,使流散海外的佛教聖物得以重返故土。其尊重多元宗教、護持文化遺產的作為,展現宗教和合、文明共榮的宏觀視野。
所謂「佛在世時我沉淪,佛入滅後我出生,懺悔此身多業障,今日始見佛真身。」大眾於恭敬禮敬與至誠感念之中,深刻體悟佛法難遭難遇。透過近距離瞻仰聖物,不僅增長信心,更深化對佛陀教法的體認,進一步落實人間佛教的修學精神。
午間,大家前往新德里知名文化市集Dilli Haat用餐,自由選擇印度各州特色料理,在多元文化的交流中,拓展對本國文化的認識與理解。
午後,行程續往Dr. Ambedkar National Memorial and Museum參訪,緬懷印度憲法之父安貝卡博士(B. R. Ambedkar)。安貝卡博士一生致力於推動社會平等,並於1956年帶領約70萬長期受壓迫的達利特階層集體皈依佛教,掀起近代印度佛教復興的重要浪潮。
對此,佛光山開山祖師星雲大師曾指出,安貝卡博士以佛教「眾生平等」的精神,致力於消弭種姓制度的不公,正是「人間佛教」的具體實踐。他不僅是印度的「人權之父」,更是一位在人間行菩薩道的典範。大師亦期許,印度佛教未來應持續發揚人間佛教精神,提倡眾生平等,發展教育與利生事業,並健全僧團制度,使佛法真正落實於社會,利益廣大群眾。
紀念館以現代化建築呈現,透過多媒體展示安貝卡博士之思想與歷史貢獻,使沙彌們更深入理解佛法如何在人間發揮力量,推動社會正義與人類福祉。
此次參訪,從佛陀舍利的歷史回歸,到安貝卡博士的弘法實踐,再到星雲大師對印度佛教未來的深切期許,不僅拓展沙彌們的宏觀視野,更堅定其修學佛法、服務人群的願心。
佛陀於兩千多年前入滅後,舍利由諸部族分奉,並於阿育王時代廣建佛塔供養,成為佛教信仰的重要核心。此次展出的舍利,源自1898年於Piprahwa遺址出土之佛陀真身舍利。該遺址亦因舍利與相關文物的發現,被視為古迦毘羅衛國的重要考古依據之一,具有深遠的歷史意義。這批舍利歷經殖民時期的流散與百年輾轉,終於在近代回歸印度,並於2026年首次歷史性重聚展出。
展覽匯集佛骨舍利、寶石、舍利瓶及相關文物,並以犍陀羅與波羅藝術為主要風格,呈現佛教藝術在不同歷史時期的發展軌跡,展現佛陀智慧與慈悲的永恆光輝。
尤為殊勝的是,此批舍利的回歸,離不開印度政府的積極推動。在印度總理莫迪(Narendra Modi)所推動的文化回歸政策下,使流散海外的佛教聖物得以重返故土。其尊重多元宗教、護持文化遺產的作為,展現宗教和合、文明共榮的宏觀視野。
所謂「佛在世時我沉淪,佛入滅後我出生,懺悔此身多業障,今日始見佛真身。」大眾於恭敬禮敬與至誠感念之中,深刻體悟佛法難遭難遇。透過近距離瞻仰聖物,不僅增長信心,更深化對佛陀教法的體認,進一步落實人間佛教的修學精神。
午間,大家前往新德里知名文化市集Dilli Haat用餐,自由選擇印度各州特色料理,在多元文化的交流中,拓展對本國文化的認識與理解。
午後,行程續往Dr. Ambedkar National Memorial and Museum參訪,緬懷印度憲法之父安貝卡博士(B. R. Ambedkar)。安貝卡博士一生致力於推動社會平等,並於1956年帶領約70萬長期受壓迫的達利特階層集體皈依佛教,掀起近代印度佛教復興的重要浪潮。
對此,佛光山開山祖師星雲大師曾指出,安貝卡博士以佛教「眾生平等」的精神,致力於消弭種姓制度的不公,正是「人間佛教」的具體實踐。他不僅是印度的「人權之父」,更是一位在人間行菩薩道的典範。大師亦期許,印度佛教未來應持續發揚人間佛教精神,提倡眾生平等,發展教育與利生事業,並健全僧團制度,使佛法真正落實於社會,利益廣大群眾。
紀念館以現代化建築呈現,透過多媒體展示安貝卡博士之思想與歷史貢獻,使沙彌們更深入理解佛法如何在人間發揮力量,推動社會正義與人類福祉。
此次參訪,從佛陀舍利的歷史回歸,到安貝卡博士的弘法實踐,再到星雲大師對印度佛教未來的深切期許,不僅拓展沙彌們的宏觀視野,更堅定其修學佛法、服務人群的願心。
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